既然是隨筆，其實寫第二篇的時候，對第一篇裏提到的一些觀點，我最近又有了新的認識。

我們先從日月神教開始說起。

其實明眼人都看得出來，一個明字拆兩邊，就是日月。

從以下三個據點，我們不難推算出笑傲江湖的故事發生在明朝中期：

首先，武當派是張三丰祖師於宋、元朝年間創建的。

其次，明朝建立時期，張三丰祖師依然建在（大家可以查查百度百科，史上確有張三丰其人，其壽命根據歷史學家的考證可能高達212歲，橫跨宋，元，明三個朝代，是實實在在的三朝元老），而《笑》書中，武當派掌門爲沖虛道長，此人肯定是張三丰祖師的後繼者。

最後，書中對人物裝束描寫均沒有出現清朝時期、民國時期以及現代時期的特點。

如此推斷，除非金大師當年在不知不覺中寫了一個架空歷史，否則笑傲的故事就差不多可以鎖定在明朝中期。

所以我們甚至可以猜想，所謂的日月神教，就是當年的明教，只是爲了避諱朝廷的國號而改名爲日月而已。

再結合明教最開始由史上有名的反賊方臘所創，就可以看出，金庸筆下的魔教一脈，從最初的明教建立，再一路發展延伸到後期的日月神教，其最大的目的從來未曾改變，那就是奪取江山社稷。

方臘反宋是想當皇帝，朱元璋反元當上了皇帝，而任我行，東方不敗這些梟雄一統江湖，也還是爲了以後謀奪江山社稷（這一段原文雖未曾點明，但是從方正大師和沖虛道長給令狐沖分析左冷禪的野心那一段話裏，其實也能依稀推斷出這樣的結論）。所以魔教從頭到尾都是一個不折不扣的政治集團，他們的野心絕非普通的武林門派所能比擬！

說到這裏，正好可以回答上一篇隨筆裏的疑問，這個如同無根浮萍一樣的門派，這個主要成員之間沒有師承關係的組織，這個緣聚緣散充滿了隨機性的利益共同體，到底是如何能夠傳承數百年而不衰？答案就是共同的目標和追求！

數百年的時間，換了幾十代的教主，使者和法王，這羣出自草根的叛逆者們一直在用一種特別的方式和凝聚力團結起一隻有戰鬥力，能行常人所不能行之事（假道學們稱爲不擇手段）的巨大組織！

在我看來，無論是明教和日月神教，他們纔是自始至終貫徹“有教無類”，不以出身論英雄，給每一個有能力的教衆出頭機會的組織，因爲他們既能包容風流倜儻的逍遙二仙，也能容下聲名狼藉的謝遜，吸人血的韋一笑，神經兮兮的周顛，又囊括了彭瑩玉這樣的蓋世奇才和朱元璋這樣的不世梟雄！所以說，他們能夠在正道門派的圍剿下存繼數百年而不滅，因爲他們有自己獨特的傳承方式如果說正道門派傳承的是武功和所謂的俠義精神，那麼魔教傳承的則更多是希望和追求！只要一天希望不死，就會有懷才不遇的奇人異士前來投奔！

話題扯的有點遠，回到日月神教，兩代教主任我行和東方不敗，無論是氣度，手段和心機，都是天下一等一的人物，可是他們的最終成就都止步於江湖，何也？

先說任我行。他有兩個弱點。

第一，他有家室，有個女兒。不得不說，感情羈絆對於這種謀大事的人而言是很致命

的。文章裏任盈盈的回憶裏，東方叔叔從小就對她很好。我想這肯定是東方不敗除了自身能力以外能獲取任我行信任的一個重要原因，他恰當地討好到了任我行的家人。

第二，坑爹的吸星大法。因爲他練了吸星大法，成了江湖上有數的頂級高手，能吸取對手的內力，更是令所有的對手畏懼不已。可是吸星大法吸來的內力卻會反噬自身，這使得他在當教主的大好年華里把大半的精力都花費在了鑽研和對抗這門坑爹武功上！

我們前面說，魔教是個政治集團，是個強強聯合的跨國公司，結果你這個做總經理的整天站在茅坑不拉屎，除了練功什麼事兒都不問，這讓那些野心勃勃，想要有所爲的下屬們情何以堪？

文裏也許沒有明確的提及，但是東方不敗早就坐上了副教主的位子，他冒着那麼大的風險推倒任我行，到底圖什麼呢？千秋萬載，一統江湖！這不是一個好笑的口號而已，如果不是另一本坑爹的葵花寶典，也許東方不敗已經成事了！

好了，我們馬上就轉到東方不敗，他也有兩個弱點！

第一，就是坑爹到沒影子的葵花寶典！這是金大師筆下最爲神來之筆的一門武學，這是一本考驗人性，具有哲學意義的神書！

作爲一個雄性個體，究竟是自身的無限壯大比較重要呢，還是下一代的傳承比較重要？這個問題我想每個人都有自己的答案。但就東方不敗而言，他成就了天下無敵的武功，卻失去了男兒身也從此失去了所有的雄心壯志！這個故事太過諷刺，尤其是任我行帶着十幾年的仇恨見到東方不敗的那一刻，他心裏的唏噓和傷感，我們無法想象！

看到東方不敗那副人不人鬼不鬼的樣子，任我行的感受一定跟97年回到蘋果的喬布斯一樣，心裏面有一萬頭草泥馬奔過！尼瑪你奪了老子的位子，關了老子十幾年，就是爲了龜縮在黑木崖繡花，跟這個楊蓮亭這個小白臉親熱？你這樣也配做老子平生最爲佩服之人？

第二，也是感情羈絆，而且還是個男人，這個話題重口味，我也不細說了，總之他爲此付出了生命的代價。

就這樣，無比有前途的日月神教，無比傳奇的兩代梟雄，就栽在兩門無限坑爹的武功祕籍上，讓人嗚呼哀哉，嗟嘆不已。

其實金庸小說裏的邪派還有很多，天龍八部裏的星宿派，三部曲裏的白駝山，絕情谷，俠客行裏的長樂幫，鹿鼎記裏的神龍教等等，可是在我看來，能代表我大魔門的只有此兩教而已，餘子皆不足道也。

每每午夜夢迴，想到一羣大好男兒盤膝而坐，雙手十指張開，舉在胸前，作火焰沸騰之狀，齊念：“焚我殘軀，熊熊聖火，生亦何歡，死亦何苦？爲善除惡，爲光明故，喜樂悲愁，皆歸塵土！憐我世人，憂患實多！憐我世人，憂患實多！”此景此情，若能親歷一次，雖死不足惜也！